Name: Teólogos influyentes del siglo xx. Vol I
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Author: Carlos H. Cerdá;Silvia C. Scholtus;Omar César Albado;Karl G. Boskamp Ulloa;Alberto F. Roldán;Fernando Aranda Fraga;Carlos A. Steger
ISBN: 9789871378753

portada Teólogos influyentes del siglo xx. Vol I

Teólogos influyentes del siglo xx. Vol I

Formato

Libro Físico

Editorial

Editorial Universidad Adventista del Plata

Autor

Carlos H. Cerdá;Silvia C. Scholtus;Omar César Albado;Karl G. Boskamp Ulloa;Alberto F. Roldán;Fernando Aranda Fraga;Carlos A. Steger

Año

2017

Idioma

Español

N° páginas

178

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

23.00 x 15.00 x 0.90 cm

ISBN13

9789871378753

Editado en

Argentina

Teólogos influyentes del siglo xx. Vol I

Carlos H. Cerdá;Silvia C. Scholtus;Omar César Albado;Karl G. Boskamp Ulloa;Alberto F. Roldán;Fernando Aranda Fraga;Carlos A. Steger (Autor) · Editorial Universidad Adventista del Plata · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Teólogos influyentes del siglo xx. Vol I"

Se dice que la teología es el esfuerzo humano de explicar la realidad a la luz de laperspectiva divina, en términos que sean comprensibles para la sociedadcontemporánea. También, la teología busca conocer y comprender los propósitosde Dios sin desconectarse de las contingencias, complejidades y ambigüedadesde la creación y la historia. De allí, que se utilice a menudo el lenguaje y losparámetros filosóficos del momento para hacer teología. El siglo xx se caracterizapor la diversidad de expresiones teológicas, a menudo contradictorias, queintentan reflexionar sobre Dios y la realidad en términos e intereses propios de unsiglo de grandes cambios.Los grandes contrastes entre las teologías propuestas en el siglo xx muestranque el desafío de encontrar un equilibrio entre estos dos polos de interés nosiempre ha sido logrado. Por otra parte, el riesgo de llevar a cabo un discursointelectual muy ligado a un método o escuela de pensamiento es que al perdereste su vigencia hace obsoleta nuestra reflexión. De allí, la importancia de buscarel desarrollo de constructos sobre bases más permanentes. En este sentido, lateología nunca errará al ser fiel por sobre todo a la revelación divina, que le permiteser más que mera reflexión humana.

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