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portada Caminos opuestos. Contra el sionismo
Formato
Libro Físico
Colección
Biblioteca Judith Butler
Año
2026
Idioma
Español,
N° páginas
400
Encuadernación
Tapa Blanda
Dimensiones
23.3x15.5 cm
ISBN13
9788449346071
Editado en
España

Caminos opuestos. Contra el sionismo

Judith Butler;Pablo Hermida Lazcano (Autor) · Ediciones Paids · Tapa Blanda

Caminos opuestos. Contra el sionismo - Judith Butler;Pablo Hermida Lazcano

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Reseña del libro "Caminos opuestos. Contra el sionismo"

En Caminos opuestos, Judith Butler, la pensadora ms influyente de la actualidad, nos expone su posicin terica en relacin con el conflicto judeo-palestino tomando como punto de partida el trabajo de filsofos como Walter Benjamin, Edward Said, Emmanuel Levinas y Hannah Arendt.

En Caminos opuestos, Judith Butler, la pensadora ms influyente de la actualidad, nos expone su posicin terica en relacin con el conflicto judeo-palestino tomando como punto de partida el trabajo de filsofos como Walter Benjamin, Edward Said, Emmanuel Levinas y Hannah Arendt.

En Caminos opuestos, Judith Butler reanuda la sugerencia tarda de Edward Said de que, a travs de un anlisis de la desposesin palestina en relacin con las tradiciones de la dispora juda, es posible forjar un nuevo sistema de valores que funcione para un nico Estado.


Basndose en marcos filosficos judos y en el anlisis de algunas corrientes de pensamiento clave, derivadas en parte de fuentes judas, pero siempre en relacin con lo no judo, Judith Butler articula una crtica del sionismo poltico y sus prcticas de nacionalismo y racismo patrocinadas por el Estado y por la violencia estatal ilegtima, y recurre a pensadores como Edward Said, Emmanuel Levinas, Hannah Arendt, Primo Levi, Martin Buber, Walter Benjamin y Mahmoud Darwish para articular una nueva tica poltica que replantea el binacionalismo y pone de manifiesto los lmites de un marco comunitarista que supere el legado colonial del sionismo.


Butler examina los derechos de los desposedos, la necesidad de una convivencia plural y los peligros de la violencia estatal arbitraria, y muestra cmo pueden desplegarse como una crtica del sionismo, incluso cuando ese no es su objetivo explcito. Afirma que es tan importante cuestionar la pretensin de Israel de representar al pueblo judo como demostrar que un marco estrictamente judo no es una base adecuada para una crtica definitiva del sionismo, y promueve una postura en la que la convivencia no se rige por uniformidad cultural, sino por la pluralidad social dada. La tica juda debe trascender su exclusividad juda para hacer realidad los ideales ticos y polticos de convivencia en una democracia radical.

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El libro está escrito en Español.
La encuadernación de esta edición es Tapa Blanda.

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