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portada Cosmovisión Nn’anncue Ñomndaa: medicina tradicional, saber campesino y justicia ambiental
Formato
Libro Físico
Editorial
Autor
Año
2024
Idioma
Español
N° páginas
348
Encuadernación
Tapa Blanda
Dimensiones
23x0
ISBN13
9786078970216
Editado en
México

Cosmovisión Nn’anncue Ñomndaa: medicina tradicional, saber campesino y justicia ambiental

Jesus Garcia, Abraham De (Autor) · EDICIONES DEL LIRIO · Tapa Blanda

Cosmovisión Nn’anncue Ñomndaa: medicina tradicional, saber campesino y justicia ambiental - JESUS GARCIA, ABRAHAM DE

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Reseña del libro "Cosmovisión Nn’anncue Ñomndaa: medicina tradicional, saber campesino y justicia ambiental"

Este libro reúne la experiencia de investigación e incidencia del colectivo de trabajo interinstitucional, transdisciplinario y territorial en torno al proyecto PRONAII-PRONACES CONAHCyT No. 322656 “Cosmovisión Nn’anncue Ñomndaa: patrimonio biocultural emergente para la salud, alimentación y justicia ambiental”. Se presentan reflexiones sobre la cosmovisión, los saberes, conocimientos y prácticas que se articulan en la vida cotidiana de los municipios de Xochistlahuaca, Ometepec y Tlacoachistlahuaca, territorio Ñomndaa, en el Estado de Guerrero. En el despliegue de sus prácticas cotidianas, los Nn’anncue Ñomndaa constituyen un mundo “otro” basado en el cuidado y protección de la naturaleza, en la que sus elementos adquieren vida propia: la montaña, las piedras, los ríos, los arroyos, la lluvia, el trueno, con los cuales se establecen relaciones mediadas por prácticas ancestrales-tradiciones. Se crean rituales y/o ceremonias relacionadas con la sanación-curación, la agricultura-alimentación y la protección propia del lugar donde viven. Esos modos de relacionarse con el mundo y entre ellos mismos están atravesados por la tensión, son expresión de la lucha en contra de la agresión cotidiana de la relación capitalista, que tiende a la destrucción de toda forma de socialidad que no esté basada en el vínculo del dinero. Los peligros adquieren la forma de nuevas prácticas mercantilizantes del mundo natural en el interior de la comunidad, corporizadas en los mismos sujetos que, de esa manera, viven el antagonismo entre dos mundos como desgarramiento interno, como prácticas contradictorias en las que, a pesar de todo, la esperanza es un débil rayo de luz en la densa oscuridad de un capitalismo en crisis.

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